Von manchen verschmäht, von vielen geliebt: Pune-Shorts sind in Iyengar-Yoga-Studios weltweit ein vertrauter Anblick. Sie sind so etwas wie eine inoffizielle Uniform. Sie in der Öffentlichkeit zu tragen, erfordert jedoch mehr Überwindung des Egos, als viele Schülerinnen und Schüler bereit sind zu erbringen. Doch woher kommen sie und warum tragen wir sie? Zumindest manche von uns …

Wo kommen sie her?

Traditionell trugen Männer in Indien beim Yoga den Dhoti (einen Stoffwickel um Hüfte und Beine). Die wenigen Frauen, die Yoga praktizierten, trugen den neun Meter langen Sari. Beide Kleidungsstücke waren kompliziert zu wickeln und sperrig zu tragen. Als westliche Frauen in den 1960er-Jahren nach Indien kamen, trugen sie Stretchhosen und T-Shirts. Guruji brachte aus Europa zwei Paar Stretchhosen für Geeta mit, doch diese waren für indische Frauen, die weiterhin traditionelle Kleidung wie lange Röcke, Blusen mit Knöpfen oder den Shalwar Kameez trugen, nicht allgemein erhältlich. Manche liehen sich sogar Hosen von männlichen Verwandten. Laut Geeta blieb die Yogakleidung indischer Frauen ein erhebliches Problem.

Es war Geetas Mutter, Ramamani Iyengar, die Geeta als Erste dazu ermutigte, Shorts zu tragen. Ramamani war eine von Gurujis ersten Schülerinnen und unterrichtete, bevor ihre Familie größer wurde, auch Frauen in Yoga. Der Schritt, dass Frauen Shorts tragen sollten, war in Indien ein ziemlich radikaler Bruch mit der Yoga-Tradition und zeugt von Ramamanis Aufgeschlossenheit und ihrem praktischen Charakter.

Geeta erinnert sich: „Meine Mutter bewahrte all unsere Traditionen und unsere Kultur, war aber gleichzeitig sehr offen für Neues. Sie war es, die mich dazu brachte, beim Yoga Shorts zu tragen, so wie mein Vater. Tatsächlich wurden die Yoga-Shorts, die sogenannten Bloomers (Pumphosen), die heute weltweit getragen werden, ursprünglich von meiner Mutter entworfen. Diese Shorts waren an den Oberschenkeln sehr weit, deshalb zog sie eine Schnur durch den Saum und verknotete sie an der Innenseite der Oberschenkel.“

Was bringen sie?

Freiheit:

Im Gegensatz zu modernen, körperbetonten Stoffen (die einengen und einengen sollen) ermöglichen Pune-Hosen volle Bewegungsfreiheit in Beinen und Becken. Unterschenkel, Gesäß, Kreuzbein und Steißbein können sich frei bewegen. Man könnte sagen, dass diese Shorts eines der wichtigsten Gebote oder Yamas des Yoga erfüllen – Ahimsa (Gewaltlosigkeit). Kurz gesagt: Sie sind gut für unseren Körper.

Verständnis:

Das Tragen von Shorts kann das Verständnis und die Ausführung von Asanas erleichtern. Übende können die Bewegungen in einer Asana besser spüren und kontrollieren, und Lehrer können die Bewegungen besser beobachten.

Komfort:

Die Hosen aus Pune sind atmungsaktiv. Sie sind in heißen Klimazonen angenehm kühl und können in Pune unverzichtbar und selbst in Maida Vale (dem Stadtteil der englischen Hauptstadt, in dem Iyengar Yoga London zu finden ist) manchmal eine Wohltat sein.

Bessere Posen:

Wenn sich Stehhaltungen in Shorts verbessern, profitieren auch Sitzhaltungen wie Baddha Konasana und Padmasana davon: Haut, Muskeln und Knochen der Beine gewinnen die nötige Freiheit und Sensibilität für Drehungen und Entspannungen in verschiedene Richtungen. Hautkontakt ist in vielen Posen hilfreich. Vrksasana (Baumhaltung) ist ein gutes Beispiel: Die Fußsohle berührt die Haut des Oberschenkels und verhindert so ein Abrutschen des Fußes. Aber auch alle stehenden und sitzenden Drehungen sowie Armbalancen verbessern sich in Shorts, da Arme und Beine bewusster in Kontakt kommen können.

Anstand:

Ein wichtiger Aspekt, heute wie im Indien des 20. Jahrhunderts. Dank elastischer Bündchen an Taille und Oberschenkeln scheuern, reißen oder verrutschen die Pune-Shorts nicht.